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  • 圆顿止观的哲学意义

    之觉悟，究竟之觉悟通过每一念之觉悟而证成，而重大烦恼与罪恶则不外是念念迷执所成的极果、由此吾人进一步论人生之修养。（待续）■ 　　注释： 　　１、智顗：《童蒙止观》，元照序。 　　２、“天台传...

    戈国龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983498.html

  • 略论通明观禅法

    rdquo;也叫“弃五盖”，智顗在《童蒙止观》中曾作过详细的论述，但是在这里，智顗却一笔带过，没有展开来说，这是因为，在智顗看来，“离五盖”属于初禅修证的“方便”，而不属于初禅修证本身。根据智顗在《童蒙止观》中的说法，任何禅修都可分为“方便”和“正行”两个部分，“正行&...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472841316.html

  • 以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研究（一）

    上，也强调了依次渐修的基础与进阶学程。[5] 有关于修学止观的基础，智者大师曾著《修习止观坐禅法要》（一曰：“童蒙止观”，又名“小止观”）、《释禅波罗蜜次第法门》与《六妙门》等禅学作品；而印顺导师虽然...坐禅法要》）[29]，此书向来被简称为《童蒙止观》或《小止观》，但是其内容并非别于前书而另有撰述，而是取自《摩诃止观》上编第四卷的“方便门”，针对初学者入门实修的需要，将一些修行项目广为开演，详加解释；...

    性广法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220143493.html

  • 大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择（1）

    之寓意。[4]而“止观法要”者，乃因二人皆重视教法修学之次第，故在禅观教学的施设上，也强调了依次渐修的基础与进阶学程。[5]有关于修学止观的基础，智者大师曾著《修习止观坐禅法要》（一曰：“童蒙止观”，...智者大师以藏、通、别、圆之四法，就同一“四念处”观门作总相与别相观，以演绎四类根机不同的禅观修行与境界。　　复有《修习止观坐禅法要》（以下称《坐禅法要》）[29]，此书向来被简称为《童蒙止观》或《小...

    释性广

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562747484.html

  • 大乘禅波罗蜜‘止观法要’之抉择── 新世纪的新禅学刍议

    程。[5] 有关于修学止观的基础，智者大师曾着《修习止观坐禅法要》（一曰：‘童蒙止观’，又名‘小止观’）、《释禅波罗蜜次第法门》与《六妙门》等禅学作品；而印顺导师虽然没有相关的专著，然在《成佛之道》...29]，此书向来被简称为《童蒙止观》或《小止观》，但是其内容并非别于前书而另有撰述，而是取自《摩诃止观》上编第四卷的‘方便门’，针对初学者入门实修的需要，将一些修行项目广为开演，详加解释；这是台家所谓...

    性广法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15433257494.html

  • 天台止观－如来禅

    │ 之法门。（一数二随三止四观五还六净）。　　│ └ 四、小止观（即童蒙止观）上下卷。实大部之梗　　│ ...合一，佛教复兴有望焉。 （佛教文化学报第六期） 　　注　　释　　[1] 隋智顗大师述，修习止观坐禅法要（又名小止观，童蒙止观，大正四十六，四六二，中）。 [2] 见[1]。 [3] 谛闲大师，谛闲大师...

    不详

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  • 走出中国佛教的低谷

    》现仅出版数十册，全部出齐恐怕要跨越下个世纪。中华书局组织的《中国佛教典籍选刊》、现仅出版《华严经金师子章》、《坛经》、《五灯会元》、《童蒙止观》、《三论玄义》、《宋高僧传》等少量的经论史籍，远远不能...

    王雷泉

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  • 天台戒律观初探

    接着鸠摩罗什译出《十诵律》五十八卷。后诸译师相继翻译了《僧祗律》、《五分律》、《解脱戒本》等等戒本。天台智者大师作《菩萨戒义疏》以四教义理阐发律义。《童蒙止观》、《释禅波罗密》、《摩诃止观》二十五方便...

    宗 律

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  • 玉泉寺宗风要旨

    《童蒙止观》一卷。从止观法门本身来讲，它属于六度当中的禅定度，所以智者大师就把止观法门叫做禅波罗蜜，通过禅定到达彼岸。净土法门是以持名念佛为主。　　所谓禅净并重，是从玉泉寺常住的宗风来讲的，并不牵涉到...

    不详

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  • 从《法华经》立喻窥探佛陀的教育之道

    真，不是凭藉知识或学问即可达成，而是需要透过理论与实践相结合才能成就。如《童蒙止观》云：“若夫泥洹之法，入乃多途，论其急要，不出止观二法。所以然者，止乃伏结之初门，观是断惑之正要；止则爱养心识之善资，...

    弘瑞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120962599.html
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